zajímavý článek, dík že je tady a ne na xmanovi jako obvykle :)

jako obvykle, protoze tam patri ..

Chapu cloveka, ktery nekoho zabije a citi se dobre, protoze sam prezil. Ale mit radost z toho, ze beru nekomu zivot misto boha? To uz mi normalni neprijde.

Díky za zajímavý rozhovor. Mohlo by jich být na oně víc.

Přesto si myslím, že za žoldáka se přihlásí jedinec, který si CHCE zkusit střelit do člověka, byť pod aureolou mírotvornosti. Stejně jako se myslivci celý rok těší na povolené odstřely. A jsou lidé, které toto ani nenapadne...

Myslím že jsem se v článku i poznal. U mě na zàkladce šikanující cikán utikal před mým nožem po roce jeho zábavy. Na u na učilišti těch 5 skončilo dost zbitých. Všichni se spletli. Dneska to nikdi už nikdy nezkusí.

Skvělý rozhovor, do puntíku se jeho názory ztožňuji. Jde vidět že to má v hlavně srovnané, a ví o čem je život, a jak v něm obstát s hlavou vzhůru.

Rozhovor zajímavý. Nejsem psycholog, ale i bez něho je mi jasné, že káždý z nás dokáže zabít. Naši předci i naši příbuzní ostatní hominidé a i hominoidé dokáží zabít a my lidé jsme jen vyspělejší forma zvířat. Ale lidmi vytvořené zákony a pravidla a neustálá generacemi předávaná výchova nám určuje morální hodnoty a ty nám říkají, že úmyslně zabít příslušníka stejného biologického druhu je špatně a proto žádný rozumný člověk to nedělá. Ta válka se asi na panu psychologovi podepsala. Myslela jsem zi, že je starší a ne jen 45.

Velmi zajímavý článek.

Možná stojí za rozbor i zabití omylem - od nešťastné náhody až po bojový konflikt, kdy zemře rukou vojáka náhodný civilista.

Pojmu “absence soucitu” rozumím jako pojmu “míra svědomí”. Ta nemusí jít ruku v ruce s inteligencí (viz váleční zločinci z Norimberského procesu).

Pak dozajista hraje roli ve vnímání zabití kulturně historické zázemí širokého společenství, v němž jedinec vyrůstá. Tady mám na mysli právě religiózní dogmata.

Moc hezky rozhovor... Dekuji